Residenze e culti in età tardoantica – Sacra publica et privata 5
- Anno: 2014
- Autore/i: Carla Sfameni
- Catalogo: Scienze e Lettere
- Argomento: Archeologia
- Collana: Sacra publica et privata
- ISBN: 978-88-6687-055-5
- ISSN:
Nell’ambito degli studi sull’edilizia residenziale tardoantica, il tema del riconoscimento di manifestazioni di “religiosità domestica” risulta generalmente poco indagato, a causa di molteplici difficoltà oggettive, da ascrivere da una parte a lacune nella documentazione archeologica e dall’altra a problemi di interpretazione della documentazione stessa, soprattutto per quanto riguarda le decorazioni e/o l’arredo scultoreo. Un’indagine sul ruolo della religione nei contesti domestici delle diverse epoche risulta tuttavia di estremo interesse per la conoscenza della mentalità e delle credenze dei proprietari delle residenze urbane e rurali. In età tardoantica, quando si assiste all’affermazione graduale del cristianesimo ed al convergere e coesistere di tradizioni religiose differenti, il tema acquista una rilevanza particolare.
Questa ricerca intende dunque offrire un contributo alla discussione scientifica attuale su questi argomenti, facendo il punto sulla principale documentazione esistente in vari contesti del mondo romano sia di ambito urbano che rurale, con particolare attenzione alle testimonianze delle domus di Roma. Tenendo conto sia di elementi architettonico-strutturali che di dati ricavabili dagli apparati decorativi, nel volume si affrontano i problemi interpretativi connessi alla presenza di luoghi di culto “pagani” nell’ambito delle residenze tardoantiche; si analizzano poi le questioni storico-archeologiche relative ad attestazioni del culto cristiano all’interno o in connessione con domus e ville. Si prendono così in considerazione tematiche che spaziano in ambiti disciplinari diversi, dall’archeologia alla storia delle religioni, dalla storia del cristianesimo e della prima arte cristiana alla storia economico-sociale e culturale in senso lato dell’età tardoantica.
INDICE
PRESENTAZIONE di Domenico Vera
PREMESSA
RINGRAZIAMENTI
INTRODUZIONE
1. Nuove ricerche sull’edilizia residenziale tardoantica
2. Gli studi sui culti domestici romani: status quaestionis
3. Divinità e culti domestici
4. I luoghi dei culti domestici nelle fonti letterarie
5. Le attestazioni archeologiche delle città vesuviane
6. La documentazione sui culti domestici in altre aree del mondo romano
7. Mitrei e residenze
8. Limiti cronologici ed obiettivi di questa ricerca
1. RESIDENZE E CULTI “PAGANI” TRA FONTI LETTERARIE E DOCUMENTAZIONE ARCHEOLOGICA
1. I culti “pagani”: il problema di una definizione
2. I culti domestici “pagani” nelle fonti letterarie
3. Lararia, sacraria ed altri spazi per i culti “pagani” all’interno di domus e ville tardoantiche
3.1. Testimonianze di culti nelle domus tardoantiche di Roma
3.2. Lararia e sacraria di Ostia
3.3. Testimonianze di culti nelle domus di Atene e Corinto
3.4. Lararia e sacraria nelle ville: gli esempi di Piazza Armerina e Mediana
3.5. I luoghi dei culti “pagani” nelle residenze tardoantiche: considerazioni d’insieme
4. Ville, templi e mausolei: questioni interpretative
2. IL CULTO CRISTIANO IN CONTESTI DOMESTICI: LA PROBLEMATICA STORICO-ARCHEOLOGICA
1. Tra domus ed ecclesiae: questioni sull’uso cristiano degli spazi domestici
2. Cappelle e oratori domestici: la documentazione archeologica
2.1. Spazi di culto cristiano nelle domus di Roma
2.2. Altre testimonianze di “cappelle” in contesti domestici
2.3. Cappelle ed oratori nelle dimore urbane e rurali: qualche osservazione
3. Edifici di culto cristiano in contesti “privati”: la problematica storico-archeologica
4. Domus, ville e monasteri tra fonti letterarie e documentazione archeologica
3. IMMAGINI, IDENTITÀ RELIGIOSE E LUOGHI DI CULTO DOMESTICI TRA PAGANI E CRISTIANI
1. Questioni generali
2. Gli apparati decorativi come indicatori del culto: problemi interpretativi
3. Elementi cristiani nella decorazione di ville e domus tardoantiche
3.1. La documentazione delle ville
3.2. La documentazione delle domus
4. Immagini e identità religiose tra fonti letterarie e testimonianze iconografiche
4. VERSO UN’INTERPRETAZIONE
1. Tra archeologia e storia
2. L’aristocrazia tardoantica a Roma tra “pagani” e cristiani
3. L’archeologia dei culti domestici in età tardoantica: una questione aperta
ABBREVIAZIONI
BIBLIOGRAFIA
EDIZIONI DI RIFERIMENTO PER LE PRINCIPALI FONTI ANTICHE
INDICE DELLE FONTI
INDICE DEI NOMI
INDICE DEI LUOGHI E DEGLI EDIFICI NOTEVOLI
ILLUSTRAZIONI
L'AUTRICE
Carla Sfameni è ricercatrice presso l’Istituto di Studi sul Mediterraneo Antico (ISMA) del Consiglio Nazionale delle Ricerche. Ha prestato servizio come funzionario direttivo archeologo presso il Museo Archeologico Regionale della Villa del Casale di Piazza Armerina. È membro del consiglio scientifico del Centro interuniversitario di studi sull’edilizia abitativa tardoantica nel Mediterraneo (CISEM) e della Società italiana di Storia delle Religioni. Le sue linee di ricerca principali riguardano, da una parte, le ville romane, con attenzione per gli aspetti storico-economici e socio-culturali, oltre che architettonici, decorativi e iconografici, in collegamento allo studio delle domus e degli altri tipi di edifici “residenziali” coevi, mentre, dall’altra, sono rivolte a tematiche storico-religiose ed in particolare al fenomeno della magia nel mondo tardoantico, attraverso lo studio delle gemme cosiddette appunto magiche. Tra le sue pubblicazioni principali, si segnalano le monografie Ville residenziali nell’Italia tardoantica, Bari, Edipuglia, 2006 e Magia e culti orientali. Per la storia religiosa della tarda antichità (con E. Sanzi), Cosenza, Lionello Giordano Editore, 2009.
F.to 17x24, Brossura, pp. 314, Ill. b/n